爱摘书小说网 > 都市小说 > 顾先生请原谅 > 第385章,名二子说
    下雨。

    景元姗抱着顾先生睡了一天,舒服。

    顾先生抱着顾太太,舒服。就是很快又要走,嘤嘤。

    景元姗乐。顾先生能将中点做成西点了。米粉做成意面。

    顾先生啃包子,包子没这么大,蛋糕吧。

    雨停,天又热起来。

    景元姗起来,看审计报告。

    报告不用她再审,看明白就好,发出去。

    正在上班的瓦砚粉丝,正在上学、或看老刘热闹的,看到这结果了。

    景元姗V:瓦砚第二届粉丝文化节圆满成功,感谢各方的支持。

    本届文化节总收入5.26亿,总支出3.74亿,结余1.52亿。

    其中1.4亿捐给农大,1200万留作官网运行费用。

    再次感谢凯燕文化娱乐有限公司、东正文化有限公司、桑乾文化有限公司、燕市农大、以及无数的朋友。

    感谢大家的理解和支持,感谢大家几个月的辛苦付出,或许什么收获都没有,但有快乐。

    东正V:我们收获满满。

    桑乾V:文化带给我们的不仅是快乐。

    农大V:感谢景元姗先生,感谢各位。文明之路,携手奋进。

    菖蒲卫视V:文明之火,燃烧不息!

    警察叔叔V:安活动,文明活动,祝贺瓦砚第二届粉丝文化节取得圆满成功。

    瓦砚烤鸭V:最辛苦的,也有警察叔叔等,向你们致敬!

    瓦砚烤鸭再晒出一段,有威武但可靠的警察,有扫垃圾让别人干净的,还有疲惫的医生:文明的身后,你们在保驾护航!

    农大医附院V:哈哈这是我们应该做的,举办这么有意义的活动,肯定是要一定的付出。我们能做到!

    粉丝已经涌进来。

    “各种大事小事不少,警察叔叔确实在保驾护航。”

    “农大医附院要火,每个人都能把这当应该,好像要求太高?”

    “我们文化节就是高要求!”

    “殿下使劲花钱了,还能省这么多,为啥一百万舍不得捐呢?”

    “咳咳这1.4亿不是殿下赚的。”

    “你以为一百万都是自己掏的?不提那些。”

    “休息一阵,这文化节把我搞挺累的。暑假再为明年准备?”

    “真休息。”

    “王辙,明年再来!”

    “喊谁呢?”

    “谁应喊谁。”

    “我叫王澈。”

    “我叫汪辙。”

    “我叫汪轼。”

    “我突然明白一件事,轼和辙都是车字旁的。”

    “不尽然。看苏洵写的《名二子说》。轮、辐、盖、轸,皆有职乎车,而轼独若无所为者。虽然,去轼则吾未见其为完车也。轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车,莫不由辙,而言车之功者,辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患亦不及辙,是辙者,善处乎祸福之间也。辙乎,吾知免矣。”

    “苏轼有个大哥叫苏景,早夭了。不过苏轼的四个孩子:苏迈、苏迨、苏过、苏遁,以及苏辙的孩子苏迟、苏适、苏逊,确实走字旁。”

    “关于避讳,王羲之的孩子叫什么之,因为信道,好比王羲先生、王献先生、某某公主。但苏适的适与轼同音,苏逊的逊与洵同音,不知道为何,有谁知道吗?”

    “苏过七子:籥、籍、节(節)、笈、筚、笛、箾、应该都算竹字头。孙男二人:峤、岘显然是山字旁。苏迟长子苏简,苏适三个儿子:籀、范(範)、筑,同辈也是竹字头。”

    “節变成节,就不好认了。”

    “籀好认吗?它念宙。”

    “对于苏家或许不算什么。科普籀了。”

    籀文,先秦的文书,春秋战国时流行于秦国的一种字体,今存石鼓文是其代表。亦称大篆。(现在学小篆的同学留意)

    籀,读书也。

    籀书就是籀文。

    周宣王太史名籀,其所著文字曰籀文。亦曰大篆。

    籀篆,就是大篆,也有说籀文和大篆有所差别。

    太史籀,对当时的文字进行了整理和规范,著大篆15篇,世称《史籀篇》。

    到秦灭六国,统一文字,罢与秦文不合者,“斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆者也”。

    就是籀、大篆与小篆的渊源。

    再说一事。

    颜真卿书法一变古法,雄秀独出,开启了一代新风,历来受到人们的推崇。其行书尤以草稿为最佳,《争座位帖》与《祭侄文稿》均出于无意,却甚得妙境,对后世影响很大,后人对其评论也很多,“篆籀气”就是其中之一。

    篆籀气是什么?

    自秦行篆籀、汉用分隶,字有义理、法贵汉严,魏晋以下,始减损笔画以就字势,惟公合篆籀之义理,得分隶之谨严。放而不流,拘而不拙,善之至也。

    也就是说颜真卿的书法有篆籀的味儿。

    颜真卿曾封鲁郡公,人称颜鲁公,或叫鲁公。

    小篆现在为何火?

    小篆流行到西汉末年,逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美,始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂,形式奇古,可以随意添加曲折,印章刻制上,尤其是需要防伪的官方印章,一直采用篆书,直到近代。

    大概就清楚了。

    再与大家分享一下争座位帖。

    《争座位帖》就是行草,评价极高,但原迹已佚,刻石存碑林。

    一昨以郭令公以父子之军,破犬羊凶逆之众,众情欣喜,恨不顶而戴之,是用有兴道之会。仆射又不悟前失,径率意而指麾,不顾班秩之高下,不论文武之左右。苟以取悦军容为心,曾不顾百寮之侧目,亦何异清昼攫金之士哉?甚非谓也。君子爱人以礼,不闻姑息,仆射得不深念之乎?

    好的书法,就像好歌。

    词曲都得好,才能一直传。

    颜真卿的帖,就是以字传意。甚至,他不是特地为书法。

    满腔和人争座位,还顾着书法?

    和《祭侄文稿》一样,因为感情,才有千古。

    人做的越好,感情越浓烈,字才能传达。

    没感情,能演好戏吗?

    入戏太深,就像书法本来是写字,顺手就写出来。

    不要因书法忘了原本的意义。