扶桑镜梦第十章 草台班子地球的小冰河期始于13世纪，在17世纪达到巅峰，并最终在19世纪前期减缓了活动趋势。因此，此时的北虾夷地比后世的气候要寒冷的多。</p>
白主在宗谷海峡北侧——“宗谷”是土著阿伊努人词语，意为“有岩石的镇”。宗谷海峡是南北暖流和寒流交汇之地，鱼资源很丰富。而且白主所在地附近有小块平地，因此算是小小的宝地一个。</p>
直秀到达白主的时候，此地刚刚下过一场小雪，但海里还没有大块浮冰。</p>
白主是一处简陋的集市，土路泥泞不堪，只有一个小小的简陋码头、十几间木屋和几十处窝棚。</p>
寒冬将至，“场所请负制”，也就是给松前家交了钱负责此地贸易的商人早就跑了，估计是到松前过冬去了，只留守几个看护渔具、房屋的守卫和阿依努仆人。至于平时给商人打工的阿依努人，因为没活干也都回部族去了。</p>
直秀上岸后看到的就是这么一副凄凉的景象。</p>
在附近巡视一圈后，直秀大发脾气，命人将所有外人通通赶走。</p>
“代官大人下令征用屋敷过冬”，直秀的家臣们如狼似虎，将留守的人赶上了松前家的向导船——能在北地混的护卫都不是良善之辈，但看看武士们手里的铁炮，最后还是屈服了。</p>
松前家的人看着直秀作威作福，颇为不以为然，这个下船威有个屁用，人都赶走了，我看你们怎么过冬！</p>
松前家的武士想留下几个人帮忙，直秀也没答应，在催促之下，向导船也离开了。松前家的人也能理解，白主冬季尤其荒凉，白茫茫一片真干净，任谁看到自己领地是这个鸟样一时之间也接受不了。</p>
留下的都是自己人。跟随直秀到白主的，除了三山先生，都是直秀的亲近之人，多多少少都受过他的恩惠，而且都是写了誓纸的崛家家臣，虽然情绪低落，但也在大久保的指挥下开始整理物资和卸货——至于直秀，将事情委托给大久保之后就找了间屋子睡觉，看起来一副心丧若死的模样。</p>
到了晚上，木屋倒是都简单清理了一遍，但货只卸了一点点，晚餐的时候大家情绪不高，围着火塘沉默无语，看不到一点初到松前时的兴致。</p>
只有直秀例外，他下午休息了一阵，此时精神勃勃，一个劲地夸饭菜做的好。</p>
因为远程航海忌讳带女人，而在松前的时候，直秀也禁止雇佣本地妇人，所以一路上的饭菜都是胜五郎、隼人和由荣掌厨——胜五郎、隼人秉承崛家传统，精于庖丁之术，而由荣因少时经历，对食物有一种莫名的执着，一路上大家都是吃三个人做的伙食。</p>
虽然白主的第一餐看的出来是下了功夫，干菜味增汤、盐渍鲱鱼子、海物渍物、荞麦面，还配有船上不让喝的土佐鹤清酒，但大家依然提不起精神来，误信人言，被误人子弟，这事挺急的，谁能告诉我现在该怎么办？</p>
大久保准备发声，但被直秀抬手制止了，他又自斟自饮了一杯酒，直秀这才开始了白石代官所的第一次正式宣讲。</p>
“诸君皆良才，随直秀至北地，足见忠义”直秀说完，低头深施一礼。</p>
“主上言重了，本份而已。”家臣们七嘴八舌地发话和还礼。</p>
“直秀前来白主，身兼重任，自不能毫无准备。今夜诸位看直秀手段，日后直秀静观诸位大展所长！”直秀语音清冽、激昂，说罢起身推门而出。胜五郎、隼人早有准备，拿起火把紧紧跟上，余人鱼贯而出。</p>
到了码头，扒开遮盖、泼了热油，直秀亲自将白天堆好的三堆木材点燃，夜色之中，火光冲天而起，见此大家的精神都为之</p>
一振。</p>
“弥太郎、宣振留下看守，余者随我回去饮酒。”看到此场面，大家面面相觑，就这？豪言壮语之后就给我看这个？只有大久保在火光阴暗之间若有所思。</p>
回到屋敷里，大家更吃不下饭了，直秀劝了几回酒之后，看众人心思不定，挥手放大家各自回去休息。</p>
到了凌晨，船上带来的十几只犬狂吠不已，众人赶紧拿着铁炮出来查看。只见码头处影影约约有人来回走动，正慌乱间，大久保高声招呼，“主上让诸位去码头帮忙。”</p>
原来，虎之助带着米国船头约翰等人，在白主附近水域等了几天了，好不容易看到暗号，赶紧起锚，但怕夜间出意外，直到凌晨天亮这才靠港。</p>
弥太郎、宣振提前受了直秀嘱咐，看灯光以三为组不断闪亮，这才叫醒了直秀，等大家赶到码头的时候，米船船员们已经开始卸货了。</p>
船长约翰非常担心，他听虎之助说白主这里不久就会冰冻封港，因此恨不得早点卸完离开。</p>
虽然外人都被赶走了，但直秀也不敢大意，毕竟和人和阿依努人时有冲突，如果在卸货的时候被人突袭那场面太美不敢想象，另外米船船员都比较劳累，还是先休息一下为好。</p>
白主的码头非常简陋，什么吊杆之类的全都没有，冬天也不好动工，直秀和约翰两帮人经历了一拨艰苦的施工后，卸货的速度才快了起来。</p>
蒸汽风帆混合动力船也是第一次远航，为防止意外，几百吨的载重量在米国就没有满载，到香江、长崎卸过货，现在船上只有几十吨的物资。</p>
但就这几十吨的物资，两帮人整整干了五天才卸完，期间老天爷给面子，只下了一场雪，不然时间还要往后推，气得直秀发狠，立誓明年一定将吊杆和木轨道建好，再也不受这个罪。</p>
卸完货后，船长约翰赶紧带船离开，直秀比较担心，劝他们春天再走，约翰说以前他带捕鲸船来过这一带，而且船在长崎补了煤，无需担心，船员们也对三倍的工资非常满意，士气有保证，所以了。</p>
直秀带人送走了米船后，接着开了白主奉行的第一次评定会。</p>
第一件事都是封口令。和长崎不一样，直秀要在白主再玩一次蛮人献宝的把戏，江户幕府非疯了不可。</p>
出乎直秀的意料，他觉得幕府权威仍在，这次的密贸易很多人会想不通，内部难免一番口舌，但经过私下沟通，实际上大家对此接受度很高，按众人的话说，“白主如此荒凉，幸亏主上神通广大，否则后果不堪设想”。</p>
也是，吃过和见过真不太一样，到了白主后，大家都有些惶恐，来之前志高万丈，到了一看，完全和想象不一样，就说晚上取暖吧，屋里燃着火盆都冻得睡不着。</p>
而取水更是艰苦，唯一的一口井，还它么冻上了，而根据离开的商人守卫的说法，这是一口咸水井，平时也不能喝，是早期的失败尝试。现在附近的河流也冰冻了，直秀等人喝的水，都是破冰取水。前两天下了雪，干脆大家就取雪化水，真别说，比破冰方便多了。</p>
上了大自然的课后，大家都觉得米船给的物资不但是燃眉之急，而且是立身之本。再说，天塌了有高个子顶着，大家一是搞不清楚直秀和米船之间的勾当，到底是幕府的暗手还是直秀神通广大，反正就算出了事也是直秀先切腹，估计大家最可能的结果还是流放，但还能找到比白主还荒凉的流放地么？想不出。</p>
另外，江户时代的忠诚链也是以各家为主，所谓主上的主上不是我的主上，也就是说崛家家臣首先应当效忠家主直秀，至于幕府，那是直秀的主上，怎么效忠幕府是直秀应该</p>
考虑的，家臣们只需要考虑崛家的利益。</p>
告发密贸易是有钱拿的，可以拿到贸易者身家的三成到五成，但这是针对百姓、町人，不是针对武士，告发主家的武士为当世所不容，就算是幕府也不能公开提拔告密者，不然键屋之辻决斗事件、赤穗四十七人义士就不会这么有名了。总之，武士出首反叛主家，落不到什么好下场。</p>
初步消除了密贸易的隐患后，剩下的时间就是排排坐分果果。</p>
大村益次郎作为家臣首席，这个位置谁也撼动不了。那剩下的好位置，就是白主奉行所的役职了。</p>
在座的都是崛家家臣，就算担任了奉行所的役职也是所谓的私臣公用，但毕竟权柄不是虚的，直秀已经是二百石的旗本，再升一步，五百石就可以被称为大身，大身旗本的家臣也是响当当的，到时做个家老次席岂不是美滋滋。</p>
幕府法度中每个代官所驻有三十人左右的文员、守卫，这些奉公人除了原本的俸禄，还有补贴“手当金”和口粮“扶持米”，另外平时可以在领地作威作福，额外的收入也不少。</p>
白主奉行所和其它代官所有所不同，一般的町奉行是管城市的，代官所掌管农村，但白主奉行所更类似幕府此时的远国奉行，虽然小了点，但全权负责白石甚至北虾夷地，因此文武兼备、职位很多。</p>
首先，直秀提拔大久保为白主町奉行，岩崎弥太郎为与力，掌管奉行所的商业、渔业及白主一地的民政。</p>
至于代官下面主管农业的手附，没听说白主有农田，这个位置暂时搁置。</p>
之后，竹前虎之助被任命为奉行所番头，堀直刚、堀直义为组头，掌握武力。</p>
冈田宣振为小姓组组头，掌握内卫。</p>
井上源三郎为勘定方头，掌握奉行所的财务。</p>
河上玄明为大管家侧用人，兼任茶头，掌握后勤。</p>
化名三山先生的高野长英为医官——这位一直被直秀提防，到白主后，直秀以准备药物为名勒令他闭门不出，在米船走之前，连吃饭、排泄都在屋内进行。但三山先生自从到了白主，反而放松下来，不再拉着人聊什么西洋社会，极为配合，甚为反常。</p>
至于枣屋组六少年，都先分配给竹前虎之助做番士，负责警备。</p>
“那我呢？”剩下的堀由荣很委屈。</p>
“你的职责最重要，事关大家的生死。”</p>
由荣一听就精神了，结果直秀任命他为厨房管事，负责给大家做饭。由荣一听也行，他小时候饿怕了，一直也没觉得男人进厨房有什么不对。</p>
远国奉行手下的文役除了町奉行、勘定奉行还有寺社奉行，但这个役职是江户的寺社奉行一系派人来担任，白主这里都是野人，没寺社，因此江户也没派人。</p>
另外，一般的远国奉行都有江户派的目付挟制监督，但估计是看不上白主，江户也没派人。</p>
分配役职后，众人精神大振，就连枣屋组六少年也觉得以后再有好事就该轮到自己了。</p>
此时，在白主只有直秀一群人，草台班子计有直秀、竹前虎之助、堀直刚、堀直义、堀由荣、岩崎弥太郎、冈田宣振、井上源三郎、河上玄明、大久保利通及化名三山先生的高野长英及枣屋组六个少年，共计十七人。</p>
日后崛系发扬光大后，内部也分成了枣屋组、门生组、西洋组、客卿组、私塾组、风车组、文士组、武功组、地方各组等等交叉复杂的派系，但其中白主奉行所的元老组，作为直秀起家的部属，占据了很多重要职位，无疑是总体实力最强大的一派。</p>
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