弥生三月十五，伊豆国韭山町外的一处山坡上，直秀和利八正在 “花见”（赏樱），两人对坐在席子上，慢慢地品着煎茶，风一吹粉樱垂落如雨，真是好享受。
伊豆多温泉，温泉附近的樱花开的很早，但因为多山的原因，部分山区的樱花又开的很晚，这个时段还能看到樱花也算是意外之喜。
不多时，远处一群 “中间”（随从）和“小者”仆人簇拥着两位贵人走上山坡，利八和直秀赶紧起身迎接。
江川坦庵先生走在头前，小栗忠顺微微落后，后面一群武士和仆人跟随，直秀还在人群里看到了象山书院的佐久间修理。
坦庵先生对过来问候的直秀和利八点了点头，目光直接聚集到山坡上的庞然大物上，只见很多木制的风叶组成一朵巨大的菊花，菊花随风急速转动，后面还有一个长长的木制尾翼用来自动调整风向，下面是三四丈高的木制塔楼，声势颇为惊人。ii
利用齿轮和驱动轴，一台风车可以带动几个石磨一起工作，面粉源源不断地被生产出来，坦庵先生和小栗忠顺不断点头。利八趁机介绍说已经运行三天了，期间没有出过故障，坦庵先生又问了几个问题，现场观看就结束了。
趁着坦庵先生和小栗忠顺坐下喝茶的时间，利八赶紧让人奉上各种面粉精心制作的唐果子，并且呈上了挂面、加馅馒头、馒头等面食样品，几个板前（厨师）还现场表演做馒头、拉面、饺子、摊煎饼，大家看的兴致勃勃，在坦庵先生和小栗的吩咐下随从的武士们都尝了尝，纷纷赞不绝口。
直秀偷偷地在心里笑，这些吃惯了米的武士未必能吃出面食的好来，最多也就是吃个新鲜，但老爷在上大家都得捧场，说不好吃是不是不想混了。ii
热闹过后，坦庵先生把直秀叫到身边，为游学的事情嘱咐了他几句，之后他就带人离开了。小栗忠顺把利八叫到身边，嘱咐他“好生做事”，利八眉开眼笑地连声答应，风车推广的事情就这么定下来了。
说实话，到此世界后直秀还没经历过什么盛大场面，这次也算开了眼了。虽然前世十几万人的大场面他也经历过，但眼前一群武士恭恭敬敬地侍奉着，直秀也免不了有些紧张，这和与坦庵先生私下见面的情形大为不同，看样子自己还是需要锻炼，这点小场面就紧张，实在是有点丢穿越者前辈的脸。
第一台风车开始使用，直秀的售后服务算彻底完成，以后利八挣多少钱和直秀一铜钱的关系都没有。回去的路上，直秀和两个学生叫苦不迭，伊豆的酒窝实在消受不起——伊豆的道路很差，当地人把路上的大坑叫伊豆的酒窝，按直秀的想法，应该叫伊豆的麻子才对，酒窝只有一对，明显不符合事实。只到上了江户五街道之一的东海路，路况才好起来，东海路真不愧是此时的“国道”。ii
之前直秀已经陪着英子过了女儿节“雏祭”，又在春分日给祖先扫了墓，利八的事情结束直秀就准备出发游学了。
这段时间英子正沉侵在美好的恋爱中，她在雏祭上收到了直秀送的华美人偶，当时直秀抱着女朋友最高的指导思想百般奉承，对添加了鱼介的散寿司饭和蛤蜊汤赞不绝口，众多浪漫行动不必多说。她对直秀的离开非常不舍，但这年代女子都非常尊重男人，她只是在离别的时候千叮咛万嘱咐，而且还给学次郎下了秘密使命，直秀只觉得后背凉飕飕的。
这次游学依然是直秀、虎之助、学次郎三人，海路到大坂后拜访了绪方洪庵先生，在适塾讲了三天兰学后三人坐船直奔下关。
豪商白石正一郎正坐在家里生闷气，自从认识直秀之后，各种琐事不断，这不，一个叫村田永敏的家伙带着直秀的书信过来白吃白喝好几天了。白石是个社会人，白吃白喝他家业大也不在乎这个，但这个村田不但长相古怪举止也很特殊，不是惹人讨厌，但和他就没法聊天，往往三句话后他就被村田噎住了，谈不下去了，白石素以健谈为傲，可村田让他怀疑起他对自己健谈的判断是不是错了。ii
所以仆人一通报直秀来访，他赶紧迎接出去——平时没几人值得白石大老爷主动相迎，拜访之后果然村田永敏背着小包袱跟直秀走了，谢天谢地。
永敏和直秀他们分别将近五个月了，但他一点也不见外，见面之后就把书箱子背到自己身上，啥也不问啥也不说，一副剩下的事情交给你了的大爷态度，把直秀和两个学生气得直乐。
上次在下关分手后，永敏直接回村之后，把直秀给的十枚小判金交给父亲，村田家主孝益一下子就愣了，自己儿子他了解，聪明是真聪明，但出去游学还能挣钱，这就奇怪了，莫非医术大长进？他考教了一下永敏，觉得说没长进亏良心，但水平也就那样，治不好病也医不死人，询问之后得知永敏拜了一个兰学者为师，此人相当有钱，而且和横井小楠先生认识，据说还是伊东玄朴先生的弟子，也行吧，总比在家待着强，反正这个儿子自己是教不了，只能靠别的先生。ii
直秀和村田约好卯月上旬在下关见面，到了时间，永敏就拿着直秀的信去找白石正一郎，直秀信中请白石照顾村田一下，并没有让白石招待他，但白石多嘴了一句，“如不嫌弃请在本宅休养”，村田一听这挺好啊，就直接住下了。
四人分别很久，但和永敏也没啥客气的，也没法客气，这位爷不爱说话。
下关是海运要地，找了一艘顺路的船四人就直奔长崎，到了长崎之后见过兰医中村田一，请他转交礼物给兰国商馆的德弗里斯医生。听说直秀要去四国岛，中村田一拜托他给宇和岛的石井宗谦带封信，直秀随口就应允了。
另一个在长崎的熟人是长崎目付所的松前太郎，直秀给他带了家信，松前异常开心，之后直秀拜托他通过中华商人买些种子，出示了伊豆韭山代官江川太郎左卫门的信后，他才答应试试看。ii
幕府以前是不禁止植物种子进口的，但后来因为有商人买到了海外良种，对幕府的特权商人造成了一定的损失，所以幕府开始禁止海外植物种子输入。直秀认为这就是脑子出了问题，引进良种是多好的事情，为了利益居然禁止良种输入，这是正常人类能干出来的么？
办完事直秀一行人直奔佐贺，和上次不一样，这次直秀准备在佐贺多待几个月，最起码把玻璃搞出来再走，顺便也把手里的兰书翻译出来多印几本。
玄朴先生在兰学寮翻译兰书翻译得不亦乐乎，直秀打听了一下，火术方还没成立，兰学寮还是归属医学馆管理，玄朴先生是此时的三大兰方医，他医术精湛，在医学馆的地位颇为超然。
上次直秀拜访佐贺时，介绍了蜡纸印刷，当时用的是水墨，效果不尽如人意。水墨和油墨一样都包含颜色剂、连接剂和填加剂，也有一定的粘度和流动性，但在蜡纸印刷时水墨扩散的比较快，不如油墨好用。ii
直秀离开的时候留下了油墨的制作方法，就是将亚麻仁油煮沸，待冷却后再加入少量蒸馏松树脂得到的松节油精和炭黑，搅匀之后再放置数月。直秀也请玄朴先生试试九州岛上的菜籽油。这次回来，发现油墨已经治好了，蜡纸印刷的效果也提升了不少。
算盘大名锅岛齐正不愧是掉进钱眼的人物，他听说兰学寮有风车模型便拿来观赏，之后派人建起了第一座风车——直秀在江户费心竭力才搞成，佐贺藩居然参照模型就建成了，要知道当时留下的模型是提水用的，如果改成风车磨坊的话要添加大齿轮和转动轴。直秀感叹不能小暌了天下英雄，一问是谁主持建造的，居然是他认识的人，佐野荣寿、岛团右卫门主持，弘道馆的兰学小组“风车组”学生协助，当然还请了一些会建造水车的工匠帮忙。ii
佐贺藩的水力很发达，但是经常泛滥成灾，水车发展受限，风车的发展还是有一定前途的。
上次直秀得了医学馆讲习的名头，因此在兰学寮翻译兰书的同时，他也在医学馆给学生上课。直秀对医学没啥研究，他很有自知之明，自己只是了解一些医学常识而已，治病是万万不可的，所以他只讲兰学，三天一次，医学馆的学生有时抱着好奇的心态过来听听，经常参加的学生慢慢就变成以弘道馆的风车组成员为主。
直秀的课程以后世的初等数学、中学物理和中学化学为主，为了加深印象，他增加了很多动手实践的内容，因为生动有趣，渐渐地在弘道馆里有了名气。
其中纸制的日冕尤其受到大家的欢迎。扶桑现在用计时用的是不定时法，全靠佐贺城的太鼓和附近寺社的钟来报时。这种方式不能说不好，从古至今用了这么久了，大家也习惯了。但日冕就更方便一些，挂在墙上，一抬头就能有个准确的时间观念。ii
纸制日冕非常简单，一张纸加一个木棍即可，在纸上平均分割成各个时间点进行标注。日冕缺点是必须依赖日照，不能用于阴天和黑夜，但大家都表示优点突出所以缺点相对可以忍受。
借着制作纸制日冕，直秀把直尺、三角板和圆规推广开来，竹子做的，粗糙是粗糙了一点，但好用就行。
教学方法上，采用课题方式，每次讲课后直秀留下一个小问题，让学生们自己课后思考解答，下次上课时学生轮流发表讲解。这里不得不提到被驱逐出境的兰国商馆西博尔德医生，他在扶桑教授学生的时候采取的就是这种方式，这打破了扶桑传统教育的死记硬背方式，功莫大焉。
通过课后小课题，直秀找到了附近的粘土矿、石英砂矿、长石矿和白云石矿的所在地，当然不是学生找到的，学生找来样品或打听到消息，直秀跑去现场检查才确定的，中间颇废了一番功夫。ii
学生们也奇怪找这些矿石干什么，直秀明确告诉他们，这些是烧制红砖和玻璃的原料，消息传开后，据说还得到了佐贺藩厅的支持，不然也不会在一个月内找全。
找全材料没多久，医学馆学头岛本良顺、伊东玄朴先生就代表佐贺藩正式邀请直秀帮助制造玻璃，佐贺藩出面协助的是羽室平之允、志波左传太和本岛藤太夫。席间直秀说现在还差一样东西，那就是焦炭，本岛藤太夫昂然回答说焦炭已经按直秀上次说的焖烧法制作出来了。