主上”是最近流行在蔡仍手下大臣们中的一种对蔡仍的称呼。
蔡仍没有登基称帝，因此用“皇上”、“陛下”、“官家”这些称呼皇帝的称呼来称呼蔡仍并不合适，而不少刚刚投降蔡仍的辽臣又觉得用“侯爷”这个称呼侯爵的称呼不足以表示他们对蔡仍的尊敬，于是，一些辽臣开始用“主上”这个词来称呼蔡仍，意为蔡仍是他们的最高统治者、他们的皇帝，他们都是蔡仍的臣下。
不得不说，“主上”这个称呼，有舔蔡仍的意思。
因此，不少人不好意思这么称呼蔡仍，尤其是在蔡仍没有下旨让别人这么称呼自己的情况下。
在此之前，李纲就没有这么称呼过蔡仍，在蔡仍面前他也从来没有用“臣”来自称。
不想，此刻，李纲却道“臣李纲，拜见主上！”
蔡仍看了李纲一眼，笑道“我的宰相，你终于要臣服我了吗？”
不想，李纲也挺幽默的，他竟然答道“是的，我的主上，从今往后我就是您最忠诚的臣子。”
蔡仍一听，哈哈大笑起来！
李纲也跟着笑了起来！
笑罢，蔡仍主动说道“我带着你们离开燕云，将燕云还给赵宋，可以。可问题是，咱们离开了以后，赵宋靠什么来抵挡如虎如狼的女真、党项、达旦？靠那些连两万辽军都打不过的五十万宋军吗？”
李纲沉默了少许，道“经历了这么多的事，赵皇如果还不知悔改励精图治，那活该赵宋亡国，届时，主上您就可以光明正大的提大军来问鼎中原，那时，您将不再是叛臣贼子、民族的罪人，而是救世主。”
蔡仍不置可否道“这不是以牺牲民众的利益来换取我的名正言顺吗？”
李纲并没有正面回答蔡仍这个问题，而是说道“有时候，人不经历挫折，是不会有感恩之心的。”
蔡仍如梦初醒。
是了。
除了自己以外，有谁知道靖康之耻有多耻辱？
而如果不知道靖康耻有多耻辱，谁又会知道，自己真是想拯救这个民族，而不是一个叛臣？
李纲也道“主上您如果因为一亿多汉人而放弃与赵宋战争，还成全了赵宋，天下汉人必定都会钦佩主上您、歌颂主上您，而未来如果汉人陷入苦难之中，主上您再率大军来拯救救他们，必将尽得汉人民心，到那时，王师一到，天下大定！”
“是的，到那时，我如果再去问鼎中原，就不可能处处受阻了，而会顺势而为。”
想通了这一切，蔡仍问李纲“那咱们下一步去哪？回台湾吗？”
李纲知道，蔡仍这是在考他，蔡仍如果没想好去哪，是绝不可能做出撤出燕云这个决定的。
李纲沉默了良久，才道“无非是东与西。”
蔡仍没说话，他在等李纲分析。
顿了顿，李纲道“往西，夺西夏之国，然后收复大辽西部疆土，甚至可以出玉门关，继续向西发展……”
蔡仍一听，就知道，这是想走西辽帝国的路线。
李纲分析道“如今，契丹国碎，帝王不贤只思自己玩乐不思复国，旧辽西部广袤地区比群龙无首，主上只要打下西夏，那广袤之地便可任由主上攻取。”
李纲继续分析道“不过，那里的疆土虽大，奈何人口稀少，关键可耕种土地稀薄、民族问题严重，难以达成真正的统一……”
（历史上，疆域辽阔的西辽帝国，其实在籍人口也只不过才四十二万余人，还不如西夏人口多，西夏好歹还有二三百万人口。）
随着李纲的分析，蔡仍想起了他所知的耶律大石建立的西辽帝国。
历史上。
萧普贤女和耶律大石弃燕京而逃了之后，去夹山投奔了耶律延禧。
耶律延禧处死了萧普贤女，放过了耶律大石。
耶律延禧在夹山浪荡了几年之后，突发奇想，想要靠着几万人心不定的人马主动攻打已经消化了大辽的大金复国。
当时，耶律大石坚决反对，他认为，这是取死之道，他们应该向西发展，收复西部的大辽的故土，等聚集了足够的力量，然后再杀回来找大金报仇。
可耶律延禧不听。
耶律大石对耶律延禧失望透顶，于是率二百亲军从夹山出走。
一行二百多人北行三日渡过黑水，途中遇到白鞑靼人首领床古儿，床古儿给予耶律大石四百匹马，二十头骆驼，若干只羊的援助。
耶律大石靠着这些东西一路向北，最后到达大辽帝国北疆重镇——西北路招讨司驻地可敦城。
在可敦城，耶律大石召集威武、崇德、会蕃、新、大林、紫河、驼等七个军州的长官和大黄室韦、敌剌、王纪剌、茶赤剌、也喜、鼻古德、尼剌、达剌乖、达密里、密儿纪、合主、乌古里、阻卜、普速完、唐古、忽母思、奚的、纠而毕十八个部族的首领举行大会。
耶律大石得到七个军州和十八个部族首领的支持，整顿兵马，磨砺武器，得到精兵万余人。
由于可敦城是辽朝的西北边防重镇，边防军队不得随意征调，军队在战乱中得以保存，并且此地还拥有可骑乘的战马数十万匹。
在那之后，耶律大石一路向西，打下了一个偌大的西辽帝国。
不过——
虽说西辽帝国不小，也是那片区域的统制者，但耶律大石并不干涉当地各族的治理，仅征收当地百姓每户每年一个迪纳尔的金币，各地首领只要在衣带上系一个西辽颁发的银制腰牌，就算西辽政权派驻当地的官吏了。
这种制度，显然是相当松散的，不符合蔡仍想要建立的国度。
关键还不是这个，而是，蔡仍不能因为要撤出燕云就将自己的家当全都丢弃了——蔡仍想的是，将愿意跟自己走的人（不论是军臣，还是百姓）全都带走，而西部那个贫苦的地区，显然不能吸引太多人跟蔡仍走，毕竟，人人都乐于安逸，很少有人愿意去那地广人稀、漫天黄沙的西部地区生活。
另外，蔡仍是准备要走了，可这并不意味着蔡仍就不回来了——蔡仍想好了，等赵佶、赵桓父子将赵宋折腾亡了，自己一定会卷土回来，然后横扫中原。
而蔡仍如果向西，恐怕就今后就难以回来了。
历史上，耶律大石创建西辽帝国了之后，曾经想过要率领大军杀回来找大金报仇，可他以六院司大王萧斡里刺为兵马都元帅，敌刺部前同知枢密院事萧查刺阿不为副元帅，茶赤刺部秃鲁耶律燕山为都部署，护卫耶律铁哥为都监，率领七万骑兵东征金国，但因为路程实在是太远了，还没到地方，牛马就死了大半，没办法，耶律大石致死也没再回来能跟大金报亡国之仇。
蔡仍可不想跟耶律大石一样，往西以后，再也回不来了。
再者，如果往西，蔡仍在台湾布下的根据地，可就白费了。
而且，西夏这个国家，举国皆兵，想要打下来，也并非易事。
总而言之，向西，太不符合蔡仍的利益和目的了。
所以，听完李纲的分析之后，蔡仍问“那向东呢？”
李纲知道蔡仍不会选向西的。
事实上，李纲已经猜到了，蔡仍一定会选向东发展。
这并不难猜。
蔡仍手上有两支强大的水军，还有台湾那个根据地，再加上蔡仍手上有三四十万大军，高丽也好，日本也好，全都任蔡仍索取。
关键，不论高丽，还是日本，都要比西部地区繁荣富饶，人口也比西部地区要多得多。
关键的关键，不论蔡仍占据高丽，还是占据日本，都可以随时再入中原逐鹿，不会有想插手中原却无能为力的尴尬。
李纲组织了下语言，道“那就攻取高丽。”
蔡仍问“为何是高丽？”
李纲道“首先，高丽给了主上攻取它的借口。”
不等蔡仍相问，李纲就解释道“主上与高丽往日无冤近日无仇，又没有利益关系，可高丽却要举兵三十万要讨伐主上，主上因此就算是灭其国夺其土，也是其咎由自取，怨不得主上。”
李纲又道“从箕氏王朝到卫氏王朝，高丽国土的建立者和统治阶层大部分都来自于咱们中国。因此从箕氏王朝到卫氏王朝，高丽与中国中原政权都形成一种隶属关系。汉武帝在剿灭卫满朝鲜后在那里的北部和中部设立的乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡四个郡。在整个汉魏西晋时期，高丽大部地区一直是中国中原政权的郡县统治。唐朝时期，大唐在高丽北部设置安东都护府，管理那里。直至五代十国时期，天下大乱，才叫高丽独立。如今，主上代表汉人收复那里，亦是师出有名。”
“抛开名义不谈，高丽与中国中原王朝一直没有断了联系，其国之人深受咱们汉人的影响，主上有统治那里的基础……”
“高丽其地富饶，有良好的农业基础，如果精心治理，养民五百万，一点问题都没有……”
“高丽旧主刚故，新主年幼，权臣李资谦当道，内乱不断，如果咱们从外部压迫，很可能使其从内部瓦解……”
“……”
一说起高丽来，李纲便滔滔不绝，很显然，李纲是做足了功课。
听着李纲的分析，蔡仍看了一眼自己手边的高丽全图，他心想“再有三四年，就会发生靖康之耻，到那时我若是提大军杀回来，应该就会像李纲所说的，尽得汉人民心，天下大定……再退一步说，就算赵佶突然变得英明了，励精图治，一直拒金国和西夏于国外，没有靖康之耻，天下何其之大矣，我蔡仍，有兵、有船、有人才又有先进的武器，难道还能没有立国之地？”
……
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